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Pierre-Alain Chambaz

Aucun individu ne possède l’autorité à valider lui-même l’activité à laquelle il se livre : une auto-validation est un oxymore. Connaissant l’impossibilité de défendre les persécutions religieuses par des arguments qui ne justifient pas Marc-Aurèle, les ennemis de la liberté religieuse acceptent quelquefois, lorsqu’on les presse vivement, cette conséquence ; et ils disent avec le docteur Johnson, que les persécuteurs du christianisme étaient dans le vrai, que la persécution est une épreuve que la vérité doit subir et subit toujours avec succès, les pénalités légales étant au bout du compte sans force contre la vérité, quoique quelquefois utiles contre des erreurs nuisibles. Elle permettrait, à l’instar de la facilité d’éviter à des entreprises ou à des secteurs solides de faire faillite. L’attention est à ce prix, et sans l’attention il n’y a qu’une juxtaposition passive de sensations accompagnées d’une réaction machinale. Inutile de revenir sur ces différents points. Ce transfert se réalise très vite, avec de nouveaux acteurs et sur des business modèles souvent gratuits et rarement bénéficiaires. Mais les souvenirs que ma mémoire conserve ainsi dans ses plus obscures profondeurs y sont à l’état de fantômes invisibles. Ainsi s’implante en nous l’idée que la réalité comble un vide, et que le néant, conçu comme une absence de tout, préexiste à toutes choses en droit, sinon en fait. Le ministère du Commerce chinois interdit les ports du pays aux navires de plus de 300.000 tonnes de port en lourd de capacité, au nom de la lutte contre les situations monopolistiques. Ramenez-le à sa position normale : espace, temps et mouvement se rétractent en un point mathématique. Alors que l’Internet des Objets est en train de révolutionner l’information, il est crucial de construire les systèmes informatiques qui supporteront cette croissance. Pour relancer le neuf il faut assurer plus de fluidité dans l’existant et faire simple. Tant et si bien que la réduction de son taux directeur de 0. De plus, dans la nature on voit partout des oppositions, mais formées de termes dont l’un, dans la réalité, est la privation de l’autre ; dans les généralités abstraites, et d’autant plus qu’elles sont plus abstraites, les contraires figurent en face les uns des autres comme sur un pied d’égalité : du non-être on dit comme de l’être qu’il est. Mais à quel prix ? Le contrôle sera, pour partie, délégué à l’utilisateur. Mais, sur cette poussée même de la vie, quelques éclaircissements sont indispensables. Selon les chiffres publiés par l’International Policy Network en 2009, la contrefaçon des médicaments contre le paludisme et la tuberculose serait à elle seule responsable de 700 000 morts par an. Ce n’est donc pas sur la répétition des mêmes jugements, ni sur l’assentiment unanime ou presque unanime, qu’est fondée uniquement notre croyance à certaines vérités ; elle repose principalement sur la perception d’un ordre rationnel d’après lequel ces vérités s’enchaînent, et sur la persuasion que les causes d’erreur sont des causes anomales, affectant d’une manière irrégulière chaque sujet qui perçoit, et d’où ne pourrait résulter une telle coordination dans les objets perçus. Même si un financement direct de l’économie par la BCE ne peut évidemment pas se substituer à un traitement structurel du bilan des banques pour qu’elles retrouvent, le plus vite possible, leur capacité à financer l’économie. Mais, sans chercher aussi loin, on peut présumer que la seule reproduction du type de l’ascendant par ses descendants est déjà tout autre chose que la répétition d’une même composition de forces qui se résumeraient dans une résultante identique. Le dynamisme leibnizien et biranien a été, je le répète, toute la philosophie universitaire à partir de 1840. D’avant en arrière se poursuit un remodelage constant du passé par le présent, de la cause par l’effet. Au milieu, un maillon fort  — quelques entreprises, devenues grandes, ont combiné plusieurs activités de façon à créer un goulet d’étranglement dans la chaîne de valeur. C’est pour avoir coupé toute attache entre les deux termes que les philosophes furent conduits à établir entre eux un parallélisme rigoureux, auquel les anciens n’avaient pas songé, à les tenir pour des traductions, et non pas des inversions l’un de l’autre, enfin à donner pour substrat à leur dualité une identité fondamentale. Pierre-Alain Chambaz aime à rappeler ce proverbe chinois « Quand le bateau est au milieu du fleuve, il est bien tard pour réparer l’avarie ». Plus grave : parmi les couches moyennes basses ou intermédiaires, aujourd’hui principales composantes démographiques de ce pays de 203 millions d’habitants, Dilma Rousseff s’est faite devancée par Aécio Neves. L’art de l’iPhone peut ainsi menacer les galeries traditionnelles qui représentent des artistes de l’art numérique, les artistes pouvant désormais eux-mêmes proposer leurs applications directement au public général sans forcément passer par une galerie. Car chacun sait, dans ces milieux, qu’internet est un espace de libertés inaliénable, qu’il génère la disparition des intermédiaires, phénomène qualifié de désintermédiation par ses chantres, le tout au plus grand bénéfice des citoyens et des consommateurs. Le tout est savoir quand ? Comme la force musculaire qui se déploie dans l’espace et se manifeste par des phénomènes mesurables nous fait l’effet d’avoir préexisté à ses manifestations, mais sous un moindre volume et à l’état comprimé, pour ainsi dire, nous n’hésitons pas à resserrer ce volume de plus en plus, et finalement nous croyons comprendre qu’un état purement psychi­que, n’occupant plus d’espace, ait néanmoins une grandeur.

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