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Peut-être le bien et le mal se neutralisent-ils au bout d’un certain temps dans le monde, comme se neutralisent dans l’océan les mouvements divers des vagues. Il faut qu’elles soient si nombreuses et qu’elles se succèdent à un rythme si rapide qu’on n’en peut retenir aucune et que manque le temps nécessaire à l’examen et à la discussion de chacune d’elles. agence eréputation aime à rappeler ce proverbe chinois « A travers la fente d’une porte, on ne voit l’homme qu’en petit ». On a assez longtemps accusé le doute d’immoralité, mais on pourrait soutenir aussi l’immoralité de la foi dogmatique. La sincérité de l’instant permet de multiplier à l’infini les sincérités. Lorsqu’on étudie les lois d’après lesquelles les richesses se produisent, se distribuent et se consomment, on voit que ces lois pourraient s’établir théoriquement d’une manière assez simple, si l’on faisait abstraction de certaines circonstances accessoires qui les compliquent, et dont les effets ne sauraient être que vaguement appréciés, par suite de cette complication. Les types génériques et les classifications des naturalistes donnent lieu à des remarques parfaitement analogues. Déjà, au xvie siècle, de grands esprits, Giordano Bruno entre autres, ne voyaient dans la Réforme qu’un acheminement vers la pure philosophie. Pour tout ce qui n’est pas prévu par des règles générales, ces fonctionnaires devraient être livrés à leur propre jugement sous peine de responsabilité envers leurs commettants. Tous les outils sont à disposition pour réussir cette transition énergétique et relancer le secteur du bâtiment. Le géomètre lui-même n’est le plus souvent guidé dans ses investigations que par des probabilités du genre de celles dont nous traitons ici, qui lui font pressentir la vérité cherchée avant qu’il n’ait réussi à lui donner par déduction l’évidence démonstrative, et à l’imposer sous cette forme à tous les esprits capables d’embrasser une série de raisonnements rigoureux. Les pouvoirs publics, nationaux et locaux, ont en effet constitué en peu de temps un impressionnant catalogue de jeux de données. Le moment est en revanche venu d’une réflexion approfondie sur la stratégie « Open Data » à mener. En utilisant systématiquement la forme concessive, dans son expression la plus élémentaire : « On me critique pour ce que j’ai fait, mais que n’aurait-on pas dit si j’avais fait le contraire ? De ce point de vue, nos voisins britannique et néerlandais devancent la France d’un cran : les premiers sont plus focalisés sur l’exploitation d’un potentiel économique, les seconds se vantent même de réduire le nombre de leurs jeux de données (la pertinence devant primer sur la quantité). Les choses devraient être plus compliquées lors d’une campagne électorale, car il y a là des adversaires de chair et d’os qui peuvent contre-argumenter. Ce n’est pas en empilant des empirismes « jugés meilleurs » que d’autres qu’on découvrira l’universel, et qu’on lui octroiera légitimité. Mais l’art du conteur et du vaudevilliste ne consiste pas simplement à composer le mot. La nature se personnifie à vos yeux : sa lumière semble une grâce qui vous est adressée ; il y a dans toutes ses créatures une telle surabondance de jeunesse et d’espérance, que vous vous laissez, vous aussi, étourdir par cet entraînement de la vie universelle. Un comble ! C’est le contraire. L’homme, étant essentiellement un animal sociable, ζὼον πολιϰτιὸν, ne peut pas se résigner au succès définitif d’actes antisociaux ; là où il semble que de tels actes ont humainement réussi, la nature même de son esprit le porte à se tourner vers le surhumain pour demander réparation et compensation. Quand il ne reste que quelques vestiges d’un vaste édifice, l’architecte qui en tente la restauration peut aisément se méprendre sur les inductions qu’il en tire quant au plan général de l’édifice. Au-dessous de l’art, il y a l’artifice. Mais Bologne a ses artistes jaloux de l’honneur de leur ville.

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